万幡豊秋津師比売命とは？邇邇芸命の母と栲幡千千姫命、天孫の母方の系譜

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万幡豊秋津師比売命（よろずはたとよあきつしひめのみこと）は、高木神の娘で、天之忍穂耳命（あめのおしほみみのみこと）と結ばれる女神です。邇邇芸命（ににぎのみこと）・天火明命（あめのほあかりのみこと）の母としての位置、日本書紀の栲幡千千姫命との関係を紹介します。

万幡豊秋津師比売命（よろずはたとよあきつしひめのみこと）

よろずはたとよあきつしひめのみこと。『古事記』で高木神の娘とされ、天之忍穂耳命と結ばれて天火明命と邇邇芸命を生む女神です。天孫の母であるとともに、高御産巣日神（たかみむすひのかみ）の系譜と天照大御神（あまてらすおおみかみ）の系譜を結びつける位置にいます。

父は高木神、夫は天之忍穂耳命、子に天火明命と邇邇芸命が挙がります。高木神は高御産巣日神の呼び名として古事記で用いられます。似た神名を一つずつ暗記するより、世代のつながりを押さえると、降臨の場面が読みやすくなります。

『日本書紀』の本文や一書には、栲幡千千姫命など、異なる形の神名が現れます。天孫の母という共通点を持ちますが、伝承ごとの名前や系譜を確認して読む必要があります。

研究には、万幡を冠する神名と栲幡を冠する神名を、異なる系統の伝承に由来すると見る説もあります。何も説明せず字の違いを消すのではなく、どの本のどの呼び名かを残して紹介します。

万幡という名には、多くの布を表すという解釈があります。豊秋津師についても、良質な布や豊穣との関わりを考える説がありますが、細かい語の意味は確定していません。名前から神話にない織物の工程を作り足すものではありません。

織物を思わせる名を持つ神は複数あります。機織りの神という共通の分類から、天棚機媛命や稚日女尊と同一視する説明を見かけても、系譜や資料上の関係を確かめる必要があります。

邇邇芸命を天照大御神の孫とだけ覚えると、母方の高木神との関係が見えにくくなります。天孫を支える神の命令や系譜を読む際には、母方にも目を向けることで、物語の構成が具体的になります。

天之忍穂耳命や天火明命と合わせると、似た名の神々を取り違えずに、降臨前の世代をたどれます。

万幡豊秋津師比売命は高木神の娘で、天之忍穂耳命との間に天火明命と邇邇芸命を生みます。降臨する孫だけに目を向けず、兄と母の父も併せると、天照大御神の系譜と高木神の系譜が結びつく場所が見えてきます。

幡という語から布を思い浮かべることはできますが、この母神が織る場面を古事記が長く語るわけではありません。実際に織物の働きが記される神や、神御衣を奉る神社の由緒と比べると、神名の解釈と、具体的な行為の記述の違いを知れます。