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大国主神の子の鳥鳴海神と、後の世代の布忍富鳥鳴海神は、名前が似ても別の神です。事代主神の母・神屋楯比売命や、青沼馬沼押比売・若尽女神の位置も紹介します。
大国主神の子と、名前の似た後の世代
大国主神の系譜には、物語の中心に登場する事代主神だけでなく、多くの神名が連なります。ここでは、事代主神の母と、鳥鳴海という語を持つ二つの神名、後の世代の母神を比較します。長い名の一部が一致しても、同一神とは限りません。
鳥鳴海神（とりなるみのかみ）
大国主神と鳥取神の子です。日名照額田毘道男伊許知邇神と結ばれ、国忍富神を生むと記されます。後に現れる布忍富鳥鳴海神とは、名前の一部が同じでも系譜上の世代が違います。
神屋楯比売命（かむやたてひめのみこと）
大国主神と結ばれ、事代主神を生む女神です。古事記は、事代主神の母をこの名で記します。父の大国主神だけを見ていると見落としやすい、母方の名前です。
青沼馬沼押比売（あおぬうまぬおしひめ）
敷山主神の娘で、美呂浪神と結ばれ、布忍富鳥鳴海神を生みます。前玉比売や活玉前玉比売神など、別の世代の女神と、字の印象だけで混ぜないようにします。
布忍富鳥鳴海神（ぬのおしとみとりなるみのかみ）
美呂浪神と青沼馬沼押比売の子です。若尽女神と結ばれ、天日腹大科度美神を生みます。鳥鳴海神と別々に系譜に登場し、父母も子も違います。
若尽女神（わかつくしめのかみ）
布忍富鳥鳴海神と結ばれる女神です。写本の文字や読みをめぐって、若昼女と関係づける説もありますが、直ちに生田神社の稚日女尊と同神にすることはできません。
事代主神と、別の子神の母を入れ替えない
古事記では、阿遅志貴高日子根神・高比売命の母は多紀理毘売命、事代主神の母は神屋楯比売命、鳥鳴海神の母は鳥取神です。婚姻の相手と子の名を一組にすると、複数の系譜を混同しにくくなります。
同じ語を持つ名前を、短縮名と決めない
鳥鳴海神を長くしただけの名が布忍富鳥鳴海神なのだ、と考えると、間に置かれた世代が消えてしまいます。系譜の記述に父母・配偶者・子がある場合は、それを手がかりに別の神名かどうか確認します。
長い活躍譚が残らない神もいる
系譜に名前があっても、戦いや旅の物語が個別に語られない神は少なくありません。大国主神の子孫だから全員が国譲りの交渉に参加した、といった役割を創作しないことが大切です。
子孫の系譜へ、順を追って進む
国忍富神から続く系譜と後の世代と母方の神々の記事で、各神名のつながりをたどれます。
母の名を添えると、事代主と鳥鳴海を取り違えない
大国主神の子を一覧にするときは、神屋楯比売命との子の事代主神と、鳥取神との子の鳥鳴海神を分けます。父だけを共通にして母の名を省くと、後の長い子孫の系譜まで同じ枝へつなげてしまいます。配偶者と子を一組ずつ読むことが基本です。
| 親の組 | 生まれる神 |
|---|---|
| 大国主神・神屋楯比売命 | 事代主神 |
| 大国主神・鳥取神 | 鳥鳴海神 |
| 美呂浪神・青沼馬沼押比売 | 布忍富鳥鳴海神 |
| 布忍富鳥鳴海神・若尽女神 | 天日腹大科度美神 |
鳥鳴海という語の再登場は、世代を越えている
鳥鳴海神と布忍富鳥鳴海神の間には、いくつもの婚姻と世代が記されます。短い名と長い名というだけではなく、それぞれの親と子を確認すれば、別の位置にいる神と分かります。この対照を押さえると、大国主神の子の記事から、後の系譜の末尾まで迷わず進めます。
解説の参考：大国主神の系譜 ／ 青沼馬沼押比売 ／ 日名照額田毘道男伊許知邇神 ／ 神屋楯比売命 ／ 布忍富鳥鳴海神 ／ 鳥鳴海神 ／ 鳥取神 ／ 若尽女神
