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天石門別神とは?櫛石窓神・豊石窓神の名と、天孫降臨の御門の神

ふくみる編集部

天岩戸の前で舞う天宇受売命と、岩戸から現れる天照大御神を描いた浮世絵
この記事の目次

天石門別神(あめのいわとわけのかみ)は、古事記の天孫降臨(てんそんこうりん)に同行する御門の神です。櫛石窓神・豊石窓神という呼び名、天手力男神(あめのたぢからおのかみ)との違い、岩戸と門の祭祀の関係を紹介します。

天岩戸の前で舞う天宇受売命と、岩戸から現れる天照大御神を描いた浮世絵
春斎年昌《岩戸神楽之起顕》(1889年)。天岩戸神話を描いた後世の錦絵で、各神の姿を実証する写真ではありません。MAK所蔵/Wikimedia Commons(Public Domain)。参考図版であり、この記事で扱うすべての神の肖像ではありません。

天石門別神(あめのいわとわけのかみ)

天孫降臨で邇邇芸命(ににぎのみこと)の一行に加わる、御門の神です。あめのいわとわけのかみと読みます。古事記では、櫛石窓神・豊石窓神という呼び名も示されます。ここでは三つの名を、説明なしに独立した三柱として数えません。

石屋戸と、門を守る神の関係

國學院大學は、天照大御神(あまてらすおおみかみ)がこもった石屋戸を神格化した神と解説します。岩戸の物語で扉を開く天手力男神と、門そのものに関わる神は、名前が近くても働きが違います。

櫛石窓・豊石窓という呼び名

櫛は霊妙さ、豊は豊かさやすばらしさを表す美称として読むことができます。窓を現在の建築のガラス窓だけと考えず、外と内をつなぐ開口部や、門を守る信仰の中で見ることが手がかりです。

天孫の一行は、祭祀を支える神も伴う

降臨には武具を携える天忍日命(あめのおしひのみこと)・天津久米命(あまつくめのみこと)だけでなく、天児屋命(あめのこやねのみこと)や布刀玉命(ふとたまのみこと)など、祭りに関わる神々も現れます。御門の神が同行することは、地上での生活や祭祀の場を整えるという面にも目を向けさせます。

御門祭の祝詞(のりと)との関係

門を守る神を祭る祝詞や、忌部の祭祀との関係が研究されています。ただし、記紀の一節に、後の宮中儀礼のすべてが同じ形で書かれているわけではありません。物語と祭祀の対応は、資料ごとに確かめて読む必要があります。

天手力男神(あめのたぢからおのかみ)や天石門別の社名と区別

手力男は神名、石門別は別の神名であり、石戸・岩戸の文字を持つ社がすべて同じ祭神とは限りません。参拝先を調べる際は、社名と祭神名を組にして、公式案内を確かめます。

別名と、一柱・二柱という祭り方

古典で別名として示される名が、後世の祭祀でどのように扱われるかは、別に確かめる必要があります。一つの資料での関係をそのまま、すべての神社の祭神数に当てはめないことが大切です。

降臨を支える神々をたどる

天忍日命・天津久米命、天児屋命、布刀玉命と並べると、天孫一柱だけではない、多様な働きを持つ一行の姿が見えてきます。

一柱の別名と、御門で祀る名の組を区別する

古事記では、天石門別神に櫛石窓神・豊石窓神の別名が挙げられます。他方、御門の祭祀では、櫛石窓・豊石窓という二つの名を並べて祀る説明も見られます。名の数と、ある文章で数える神の数が必ず同じとは限らない例です。

読む資料確かめる点
天孫降臨の本文天石門別神の同行と別名
御門の祭祀門を守る名の組と祀り方

戸を開く力と、門を守る働きは異なる

天手力男神は岩戸の場で力をふるう神、天石門別神は門に関わる名を持ち降臨へ同行する神です。石や戸という字が共通していても、同じ行動をする一人へまとめることはできません。祭具を整える神、先導する神、門を守る神を並べると、降臨の一行の多様な役割が分かります。

あわせて読む:天手力男神 / 天忍日命・天津久米命

解説の参考:天石門別神 / 櫛石窓神 / 豊石窓神

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