気比大神・伊奢沙別命とは？氣比神宮の主祭神と応神天皇の名易え

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気比大神（けひのおおかみ）は、敦賀の氣比神宮の主祭神に関わる呼び名です。伊奢沙別命・御食津大神という名、応神天皇との名易え、食と海上交通への信仰を紹介します。

気比大神（けひのおおかみ）

けひのおおかみ。『古事記』で越前の角鹿、現在の敦賀に鎮座するとされる神です。伊奢沙和気大神之命という呼び名を持ち、氣比神宮は現在、伊奢沙別命を主祭神として案内しています。名の表記が違うから別々の三柱がいる、という数え方にはしません。

古事記では、のちの応神天皇が氣比の大神を訪れ、神と名を交換する話が語られます。神が食物を賜ることと、御食津大神という称え方が結びつき、食の神としての性格を考える手がかりになります。

書紀などで見られる笥飯の字は、器や食事を思わせます。ケを食物、ヒを霊と解する説があり、地名の音や名易えの話と関係づける説もあります。語源が一つに確定したものとして、現在の漢字を分解するだけでは理解できません。

氣比神宮は、主祭神の伊奢沙別命に加え、仲哀天皇・神功皇后（じんぐうこうごう）・応神天皇・日本武尊（やまとたけるのみこと）・玉姫命・武内宿禰命を祀ります。神宮全体の祭神を、すべて気比大神の別名とするわけではありません。

公式の案内は、食物や衣食住、海上交通、農漁業などに関わる信仰を紹介しています。敦賀という海の道と結びつく土地で、日々の食と航海の安全が一緒に願われてきた点に目を向けられます。

天之日矛や、渡来した神宝との関係を考える説があります。しかし、それは神の正体が一つに確定したという意味ではありません。氣比神宮の現在の主祭神名と、神名の由来を考える研究上の仮説は分けて紹介します。

同社は、神々を祀り神宮を整える際に水が湧き、長命水として信仰されるようになったと伝えます。古い由緒と、現在の水の性質や健康への作用は別の話です。飲めば長寿が保証されると説明するものではありません。

氣比の神を知ると、武内宿禰や天之日矛の物語が、海の交通や食の信仰と接する様子を読めます。同名・別名は資料ごとに確認してたどります。

古事記の気比大神という名は、御食津大神としてたたえる話に関わります。現在の氣比神宮は、主祭神の伊奢沙別命に加え、仲哀天皇・神功皇后・応神天皇など七柱を案内しています。食事に関わる神の物語と、いま誰をともに祀るかという情報を分けて見ます。

資料	知ることができるもの
古事記	神の名と、御食津大神とたたえる筋
氣比神宮公式案内	七柱の祭神と、各神への信仰

応神天皇と呼ばれる人物がまだ皇子だった段階の旅に、気比の神との名の交換が置かれます。後の天皇の名だけで読むより、その時点で誰が旅し、どの神を拝むのかを見ると、土地の神と王の系譜を結ぶ話だと分かります。天之日矛との関連を論じる場合も、名易えの筋をそのまま渡来の筋へ置き換えません。